1: 赤松啓介『夜這いの民俗学』P.30〜31 2016/09/13(火)10:12:16 ID:weP

当時小作農の家は、だいたいが四間程度で、娘はたいがい奥に寝かされていた。
親父も嫁も自分たちが夜這いしながら大きくなってきているのだから、娘のところに夜這いが来るのは当たり前と思っている。
男は裏戸をそおっと開けて忍び込み、おっさんやおばはんが無粋な恰好で眠りほうけている脇を通って娘のフトンの中にもぐり込んで、させて、と行くわけだが、帰りがけにおばはんともやってくるということも起きる。
(中略)
娘が気に入っている男が当然のことながらいたわけで、昼間、娘の方から松葉を紙に包んで相手に渡して誘うこともあった。
葉の一方が折り曲げられていると、足を曲げて待っている、早う来てちょうだい、というシグナルであった。
その一方で、気に入らない男の足音がすると、きっちり戸を閉めてしまう。男の方は、戸に小便をかけて開けようとするが、どないしても開かない。スゴスゴと帰るしかなかった。
戸を開けたとたん、すでに先客がいることがわかり、くやしまぎれに外から戸に石をかみこませて開かないようにしたり、踏み石に肥溜めを置くという悪戯もした。なかには、先客が終わって出てくるのを待ち、闇の中で取っ組み合いをはじめることもあった。
後家や嫁を合わせたら別だが、一つのムラにはだいたい十五人から二十人くらいの若い娘がいた。
後家も嫁も娘たちとも性交して一回りしてしまうと、若衆らは、おもしろうない、ということになってヨソのムラに出かける。
この狂った世界いとおしいほどすき
2: 名無しさん@おーぷん 2016/09/13(火)10:28:19 ID:pRu
>男は裏戸をそおっと開けて忍び込み、おっさんやおばはんが無粋な恰好で眠りほうけている脇を通って娘のフトンの中にもぐり込んで、させて、と行くわけだが、帰りがけにおばはんともやってくるということも起きる。
えぇ…(困惑)
えぇ…(困惑)
3: 名無しさん@おーぷん 2016/09/13(火)10:29:48 ID:oLs
穴に入れれば満足なんやろなぁ
4: 名無しさん@おーぷん 2016/09/13(火)10:32:33 ID:KbO
帰りがけにおばはんともやってくるという一文の異様さ

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5: 名無しさん@おーぷん 2016/09/13(火)10:33:08 ID:yPV
娘の布団と間違えてBBAを襲撃、
翌朝BBAから歓待の嵐を受け首をかしげながら帰る若者
翌朝BBAから歓待の嵐を受け首をかしげながら帰る若者
6: 名無しさん@おーぷん 2016/09/13(火)10:33:38 ID:Hqs
野生の王国
7: 名無しさん@おーぷん 2016/09/13(火)10:34:11 ID:7gX
>男の方は、戸に小便をかけて開けようとするが、どないしても開かない。スゴスゴと帰るしかなかった。
草
草
8: 名無しさん@おーぷん 2016/09/13(火)10:34:25 ID:Xr3
少年は13歳でフンドシ祝いが行われ、13歳または15歳で若衆となるが、そのいずれかの時に、年上の女性[* 1]から性交を教わるのが儀式である。
10: 名無しさん@おーぷん 2016/09/13(火)10:35:07 ID:MVg
大奥→ハーレム
村→ヤリチンヤリマン
昔の日本は貞操観念がしっかりしていた(大嘘)
村→ヤリチンヤリマン
昔の日本は貞操観念がしっかりしていた(大嘘)
11: 名無しさん@おーぷん 2016/09/13(火)10:36:51 ID:Hqs
昔は赤ん坊も死ぬし産婦も死ぬし、産める奴がバンバカ産まないとね
13: 名無しさん@おーぷん 2016/09/13(火)10:37:41 ID:XwM
猿かよ…
14: 名無しさん@おーぷん 2016/09/13(火)10:37:58 ID:syq
これ100年くらい前のことやろ?
家系図なんてあてにならないな
家系図なんてあてにならないな
16: 名無しさん@おーぷん 2016/09/13(火)10:40:58 ID:Jro
>>14
完全になくなったのは80年前ぐらいちゃうかな?
田舎でも大正になるとほぼなくなってたらしいし
完全になくなったのは80年前ぐらいちゃうかな?
田舎でも大正になるとほぼなくなってたらしいし
15: 名無しさん@おーぷん 2016/09/13(火)10:39:02 ID:Jro
明治後期なってくるとこの風小雨はもうなくなってるしセーフ
17: 名無しさん@おーぷん 2016/09/13(火)10:42:30 ID:yPV
こんなやつらの子孫のワイらはなんで草食系なんや・・・
18: 名無しさん@おーぷん 2016/09/13(火)10:43:03 ID:Iqw
本当に真っ暗やろうから人違いでやっちまったパターンもかなりあるんやろうな
19: 名無しさん@おーぷん 2016/09/13(火)10:43:40 ID:yPV
>>18
夜這いあるあるらしいで
夜這いあるあるらしいで
23: 名無しさん@おーぷん 2016/09/13(火)10:47:57 ID:Je2
>>19
つまり間違えておっさんとホモセックスもあるって事やな!
つまり間違えておっさんとホモセックスもあるって事やな!
24: 名無しさん@おーぷん 2016/09/13(火)10:50:00 ID:yPV
>>23
まさに野獣
まさに野獣
22: 名無しさん@おーぷん 2016/09/13(火)10:46:38 ID:YqJ
>若衆らは、おもしろうない、ということになってヨソのムラに出かける。
ヤリ逃げ族やん
ヤリ逃げ族やん
28: 名無しさん@おーぷん 2016/09/13(火)11:13:45 ID:2a3
盆踊りは、祭りの途中で明かりを全部消して40分ぐらい乱行の時間があったらしい
48: 名無しさん@おーぷん 2016/09/13(火)11:36:53 ID:LdX
>>28
それって暗がりの中あちこちであえぎ声がしてるわけか
覗いてみたいな
それって暗がりの中あちこちであえぎ声がしてるわけか
覗いてみたいな
49: 名無しさん@おーぷん 2016/09/13(火)11:39:00 ID:2a3
>>48
セクキャバのハッピータイム本番ありみたいな感じだったらしい
祭りと乱交の文献あったはず
森鴎外のイタセクスアリスもそういう文化背景について考えつつ書いたらしいからな
セクキャバのハッピータイム本番ありみたいな感じだったらしい
祭りと乱交の文献あったはず
森鴎外のイタセクスアリスもそういう文化背景について考えつつ書いたらしいからな
51: 名無しさん@おーぷん 2016/09/13(火)11:41:23 ID:LdX
>>49
なんか踊りよりそっちがメインにも聞こえてくるな
なんか踊りよりそっちがメインにも聞こえてくるな
29: 名無しさん@おーぷん 2016/09/13(火)11:17:46 ID:LdX
今の若者の貞操観念がどうとか言うてるけど昔の方が明らかに危ないやんけ
つうかこの頃は未成年を夜這いしても良かったんか?
もしそうなら今より酷い
つうかこの頃は未成年を夜這いしても良かったんか?
もしそうなら今より酷い
30: 名無しさん@おーぷん 2016/09/13(火)11:18:37 ID:Hqs
>>29
貞操観念なんてもんがあったのはほんの一時期説
貞操観念なんてもんがあったのはほんの一時期説
57: 赤松啓介『夜這いの民俗学』P.31〜32 2016/09/13(火)13:19:14 ID:weP
>>29
娘が夜這いの相手をする資格もムラによってさまざまであって、月経があったらというところもあるし、陰毛が生えてからというムラもある。
月経があって陰毛が生えたらというムラもある。そんな年頃になると、女の方にも娘宿があって、年長の者が検査して、この子は毛が生えてきたからもうええわ、そんなら夜這いさせてやれ、ということになる。
(中略)
遊郭では、表向きは満十五歳(数えの十六歳)にならないと女郎にはなれなかったが、これは上が決めたことで、ムラではそんなアホなことは言わない。
十二、十三でも月経があれば夜這いさせるムラもあるし、十五、十六になっても毛が生え揃うまで夜這いさせないムラもあった。
娘が夜這いの相手をする資格もムラによってさまざまであって、月経があったらというところもあるし、陰毛が生えてからというムラもある。
月経があって陰毛が生えたらというムラもある。そんな年頃になると、女の方にも娘宿があって、年長の者が検査して、この子は毛が生えてきたからもうええわ、そんなら夜這いさせてやれ、ということになる。
(中略)
遊郭では、表向きは満十五歳(数えの十六歳)にならないと女郎にはなれなかったが、これは上が決めたことで、ムラではそんなアホなことは言わない。
十二、十三でも月経があれば夜這いさせるムラもあるし、十五、十六になっても毛が生え揃うまで夜這いさせないムラもあった。
63: 名無しさん@おーぷん 2016/09/13(火)13:49:01 ID:LdX
>>57
中学生くらいの娘のヴァギナの状態を調べることが出来る立場の人が羨ましすぎる
中学生くらいの娘のヴァギナの状態を調べることが出来る立場の人が羨ましすぎる
70: 名無しさん@おーぷん 2016/09/13(火)14:01:09 ID:pRu
>>63
調べる人もたいてい女だゾ
調べる人もたいてい女だゾ
31: 名無しさん@おーぷん 2016/09/13(火)11:19:49 ID:LdX
当然避妊もしてないんやろ?
子供孕んだらどうしてたんや
子供孕んだらどうしてたんや
33: 名無しさん@おーぷん 2016/09/13(火)11:20:36 ID:Hqs
>>31
みんな村の子やで
地域で子育て最強や
みんな村の子やで
地域で子育て最強や
34: 名無しさん@おーぷん 2016/09/13(火)11:21:22 ID:LdX
>>33
ほな結婚するまでに子供おった女も珍しくないわけか
ただのビッチやんけ
ほな結婚するまでに子供おった女も珍しくないわけか
ただのビッチやんけ
59: 赤松啓介『夜這いの民俗学』P.32〜33 2016/09/13(火)13:27:22 ID:weP
>>31
当時、いまのような避妊具があったわけでもなく、自然と子どもが生まれることになる。
子供ができたとしても、だれのタネのものなのかわからず、結婚していても同棲の男との間に出来たものかどうか怪しかったが、生まれた子供はいつの間にかムラのどこかで、生んだ娘の家やタネ主かどうかわからぬ男のところで、育てられていた。
大正初めには、東播磨あたりのムラでも、ヒザに子供を乗せたオヤジが、この子の顔、俺にチットも似とらんだろうと笑わせるものもいた。
夜這いが自由なムラでは当たり前のことで、だからといって深刻に考えたりするバカはいない。
当時、いまのような避妊具があったわけでもなく、自然と子どもが生まれることになる。
子供ができたとしても、だれのタネのものなのかわからず、結婚していても同棲の男との間に出来たものかどうか怪しかったが、生まれた子供はいつの間にかムラのどこかで、生んだ娘の家やタネ主かどうかわからぬ男のところで、育てられていた。
大正初めには、東播磨あたりのムラでも、ヒザに子供を乗せたオヤジが、この子の顔、俺にチットも似とらんだろうと笑わせるものもいた。
夜這いが自由なムラでは当たり前のことで、だからといって深刻に考えたりするバカはいない。
32: 名無しさん@おーぷん 2016/09/13(火)11:20:32 ID:LdX
つうか何が結婚するまで貞操を守るや
昔の方が守れてないやんけ
昔の方が守れてないやんけ
35: 名無しさん@おーぷん 2016/09/13(火)11:21:26 ID:2a3
>>32
夜這いを受け入れる=結婚okなんやで
通い婚文化の名残よ
夜這いを受け入れる=結婚okなんやで
通い婚文化の名残よ
37: 名無しさん@おーぷん 2016/09/13(火)11:22:11 ID:LdX
>>35
気に入らん奴が来たらドア飽かんようにとか書いてるけど、いつ誰が来るかはどうやってわかるんや
気に入らん奴が来たらドア飽かんようにとか書いてるけど、いつ誰が来るかはどうやってわかるんや
40: 名無しさん@おーぷん 2016/09/13(火)11:24:46 ID:2a3
>>37
そもそも夜這いに行く前に手紙だりなんだりを出すのが礼儀なんや
その男が来るの分かる日に戸の鍵を開けとくんや
多夫多妻の時代やし
そもそも夜這いに行く前に手紙だりなんだりを出すのが礼儀なんや
その男が来るの分かる日に戸の鍵を開けとくんや
多夫多妻の時代やし
61: 赤松啓介『夜這いの民俗学』P.13〜14 2016/09/13(火)13:41:37 ID:weP
>>35
梅雨どき、長雨にうんざりすると若衆たちは、気がねのいらぬ仲間の家の内庭や納屋へ集まって縄ないなどの手作業をした。
君に忠、親に考うなどというバカはいないから、娘、嫁、嬶、後家どもの味がよいの、悪いのという品評会になる。
おい、お前、俺んとこのお袋の味、どないぞ。
わい、知らんぞ。
アホ抜かせ、お前の帰りよんの見たぞ。
ウソつけ。
月末頃にまた留守するで来てな、いうとったやろ。
どアホ。親父に行くな、いうたろか。という騒ぎになる。
お前、今晩、うちのネエチャンに来たれ。
怒られへんのか。
怒ってるわい、この頃、顔みせんいうとったぞ、味、悪いのか。
そんなことないけんと、口舌が多いでなあ。
そら、お前が悪い。いわせんように、可愛がったれ。
(中略)
あんた、なあ。
なんや。
うちのカアちゃんどない。
嫌いやないでえ。
今晩来たってくれるか。娘がこうして取持ちするのもある。
性交するだけで、すぐ結婚しようなどというバカはいない。性交は、いわば日常茶飯事で、それほど大騒ぎすることではなかった。
梅雨どき、長雨にうんざりすると若衆たちは、気がねのいらぬ仲間の家の内庭や納屋へ集まって縄ないなどの手作業をした。
君に忠、親に考うなどというバカはいないから、娘、嫁、嬶、後家どもの味がよいの、悪いのという品評会になる。
おい、お前、俺んとこのお袋の味、どないぞ。
わい、知らんぞ。
アホ抜かせ、お前の帰りよんの見たぞ。
ウソつけ。
月末頃にまた留守するで来てな、いうとったやろ。
どアホ。親父に行くな、いうたろか。という騒ぎになる。
お前、今晩、うちのネエチャンに来たれ。
怒られへんのか。
怒ってるわい、この頃、顔みせんいうとったぞ、味、悪いのか。
そんなことないけんと、口舌が多いでなあ。
そら、お前が悪い。いわせんように、可愛がったれ。
(中略)
あんた、なあ。
なんや。
うちのカアちゃんどない。
嫌いやないでえ。
今晩来たってくれるか。娘がこうして取持ちするのもある。
性交するだけで、すぐ結婚しようなどというバカはいない。性交は、いわば日常茶飯事で、それほど大騒ぎすることではなかった。
36: 名無しさん@おーぷん 2016/09/13(火)11:21:35 ID:yNP
なんやかんや言うてもお前らその子孫やんけ
44: 名無しさん@おーぷん 2016/09/13(火)11:30:16 ID:LdX
むしろなんで夜這いの文化がなくなったんやろな
どこでどう考えが変わってやめよっかになったんやろか
法律で取り締まったとか?
どこでどう考えが変わってやめよっかになったんやろか
法律で取り締まったとか?
45: 名無しさん@おーぷん 2016/09/13(火)11:30:28 ID:r8c
この頃の方がよかった(こなみかん)
責任がどうとかめんどくさいんじゃあ(逆ギレ)
責任がどうとかめんどくさいんじゃあ(逆ギレ)
47: 名無しさん@おーぷん 2016/09/13(火)11:33:01 ID:yNP
>>45
まあ生物としては貞操観念なんておかしな話やからな
まあ生物としては貞操観念なんておかしな話やからな
55: 名無しさん@おーぷん 2016/09/13(火)11:51:33 ID:W8P
いつでも出来るからこそ男たちは命張って仕事してたわけやな
60: 名無しさん@おーぷん 2016/09/13(火)13:30:44 ID:KbO
人妻だろうが孕ませたもん勝ちの世界
64: 赤松啓介『夜這いの民俗学』P.80〜81 2016/09/13(火)13:53:29 ID:weP
夜這いにもいろいろの方法や型があり、ムラ、ムラで違う。
(中略)
大きく分類すると、ムラの女なら、みんな夜這いしてよいのと、夜這いするのは未婚の女に限るところがある。
つまり娘はもとより、嫁、嬶、婆さんまで、夜這いできるのと、独身の娘、後家、女中、子守でないと、できないムラとがある。
また自分のムラの男だけでなく、他のムラの男でも自由に夜這いにきてよいムラと、自分のムラの男に限り、他村の男は拒否したムラとがある。
他に盆とか、祭りの日だけ他のムラの男にも解放するムラもあり、だいたいこの三つの型がある。
(中略)
大きく分類すると、ムラの女なら、みんな夜這いしてよいのと、夜這いするのは未婚の女に限るところがある。
つまり娘はもとより、嫁、嬶、婆さんまで、夜這いできるのと、独身の娘、後家、女中、子守でないと、できないムラとがある。
また自分のムラの男だけでなく、他のムラの男でも自由に夜這いにきてよいムラと、自分のムラの男に限り、他村の男は拒否したムラとがある。
他に盆とか、祭りの日だけ他のムラの男にも解放するムラもあり、だいたいこの三つの型がある。
69: 赤松啓介『夜這いの民俗学』P.85 2016/09/13(火)13:59:33 ID:weP
お前、今夜とまらんかと誘ってくれることもあった。
オヤジ留守か。
アホ、お前がとまるなら、オヤジ追い出したる。
ほんとうに追い出したのか姿は見えなかったりもした。
完
オヤジ留守か。
アホ、お前がとまるなら、オヤジ追い出したる。
ほんとうに追い出したのか姿は見えなかったりもした。
完
73: 名無しさん@おーぷん 2016/09/13(火)14:10:38 ID:weP
(´・ω・`)「うそでしょ!?」
彡(゚)(゚)「なにを騒いどるんや原ちゃん」
(´・ω・`)「これで終わりなんてあんまりだよ!もっと夜這いについていろいろと知りたいよ!」
彡(゚)(゚)「そんな原ちゃんのために……ジャーン!!」

(´・ω・`)「なにこれ?」
彡(゚)(゚)「赤松啓介先生の名著『夜這いの民俗学』の文庫版や!」
彡(゚)(゚)「オマケとして『夜這いの性愛論』がセットになったお得な一冊やで!」
(´・ω・`)「えぇーーっ!?二冊分の内容でお値段たったの1200円!?」
(´^ω^`)「買わなきゃ(使命感)」
彡(゚)(゚)「なにを騒いどるんや原ちゃん」
(´・ω・`)「これで終わりなんてあんまりだよ!もっと夜這いについていろいろと知りたいよ!」
彡(゚)(゚)「そんな原ちゃんのために……ジャーン!!」

(´・ω・`)「なにこれ?」
彡(゚)(゚)「赤松啓介先生の名著『夜這いの民俗学』の文庫版や!」
彡(゚)(゚)「オマケとして『夜這いの性愛論』がセットになったお得な一冊やで!」
(´・ω・`)「えぇーーっ!?二冊分の内容でお値段たったの1200円!?」
(´^ω^`)「買わなきゃ(使命感)」
80: 名無しさん@おーぷん 2016/09/13(火)14:31:47 ID:r8c
>>73
なんかこのステマすこ
なんかこのステマすこ
74: 名無しさん@おーぷん 2016/09/13(火)14:11:42 ID:KbO
えぇ…
76: 名無しさん@おーぷん 2016/09/13(火)14:13:20 ID:pRu
文 化 と し て の 下 半 身
78: 名無しさん@おーぷん 2016/09/13(火)14:17:04 ID:FdK
ダイマスレすこ
77: 名無しさん@おーぷん 2016/09/13(火)14:16:22 ID:tp5
酷い本だ……
65: 名無しさん@おーぷん 2016/09/13(火)13:54:12 ID:LdX
読んでるだけでムラムラしてくるな
9: 名無しさん@おーぷん 2016/09/13(火)10:34:50 ID:OPZ
ワイも夜這いしたいンゴ

【事前予約】全てのRPGファンへ贈る圧倒的クオリティ
引用元: http://hayabusa.open2ch.net/test/read.cgi/livejupiter/1473729136/

◆wikipediaの夜這いの記事エロい
◆江戸時代すばらし過ぎワロタw 暑かったら仕事休んで銭湯入ってゴロ寝が普通
◆【画像あり】江戸の浮世絵にスカイツリーが描かれていると話題に
◆江戸時代の人目覚ましないのにどうやって起きてたの?
◆江戸時代すばらし過ぎワロタw 暑かったら仕事休んで銭湯入ってゴロ寝が普通
◆【画像あり】江戸の浮世絵にスカイツリーが描かれていると話題に
◆江戸時代の人目覚ましないのにどうやって起きてたの?
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1 名前 : 暇つぶしの名無しさん投稿日:2016年09月15日 07:47 ▼このコメントに返信 女の方もムラっていう生活を生涯補償する環境がある
男の方はその代わり絶対外に出れない他所で就職とかもってのほか
ってのありきでの農業共同体
あと福祉は無いので弱者は殺される
長男以外の次男三男は夜這い権が無いので生涯童貞&生涯家の奴隷
ほどよいデストピアでいいよな
2 名前 : 暇つぶしの名無しさん投稿日:2016年09月15日 07:52 ▼このコメントに返信 夜這いよれ! ニャル子さん
3 名前 : 暇つぶしの名無しさん投稿日:2016年09月15日 07:54 ▼このコメントに返信 赤松さんのこの本と、
『非情民の民俗学』読んだわ。
めっちゃ面白いよ。
4 名前 : 暇つぶしの名無しさん投稿日:2016年09月15日 07:55 ▼このコメントに返信 この本買った
こういう世界観すきだから想像して抜ける
しかし処女厨はなんていうかな
5 名前 : 暇つぶしの名無しさん投稿日:2016年09月15日 08:03 ▼このコメントに返信 この人の本に書かれているが、貞操観念の教育が庶民に広まり始めたのは教育勅語以降だよ。それまでは貴族や一部の武家だけそういった教育がされていた。
大和撫子なんていう理想形が持て囃されるのも大正以降じゃないかな?
股が緩いって言い方だと悪いかもだけど、日本人は割と性にオープンだよ。
6 名前 : 暇つぶしの名無しさん投稿日:2016年09月15日 08:10 ▼このコメントに返信 貞操観念じゃなくて男系・女系の違い
股が緩いとか、大和撫子が良いとか、その視点自体が男系洗脳されてる証拠
ちゃんと調べて色々想像しないと、何時までも理解できないよ。
7 名前 : 暇つぶしの名無しさん投稿日:2016年09月15日 08:18 ▼このコメントに返信 おっとい嫁じょ
8 名前 : 暇つぶしの名無しさん投稿日:2016年09月15日 08:19 ▼このコメントに返信 巫女だって処女がどうとか言う奴がいるが、そもそも白拍子やら歩き巫女やら性産業と深く結びついてて切り離せないものだったしな
古来より既婚の巫女だって珍しくもなかったし
そもそも日本の神話で最も有名なエピソードが下半身晒してのストリップなんだから、それだけ切り取ってみても日本は性にオープンな民族だってのはわかりそうなもんだが
9 名前 : 暇つぶしの名無しさん投稿日:2016年09月15日 08:30 ▼このコメントに返信 間違って男の子襲ったりとかなかったのかな?
10 名前 : 暇つぶしの名無しさん投稿日:2016年09月15日 08:46 ▼このコメントに返信 でも、こうじゃなきゃ人って増えないよな、実際問題。
11 名前 : 暇つぶしの名無しさん投稿日:2016年09月15日 08:46 ▼このコメントに返信 >>8
神事を執り行う巫女とそれ以外の巫女は別やで
風俗嬢がいるからこの世すべての女はヤリマンって言うくらい酷い
12 名前 : 暇つぶしの名無しさん投稿日:2016年09月15日 08:57 ▼このコメントに返信 これって一部のひとの話?
昔は農民ばっかりだったの?
13 名前 : 暇つぶしの名無しさん投稿日:2016年09月15日 09:10 ▼このコメントに返信 TVで観たけど、アジア圏で特定の日に夜這いOKの村があって、
その日は父親が棒盛って家の回りを巡回、娘と家族に公認の彼氏なのに決死の夜這い→棒持った父親に追い回されて未遂
って番組があった
しかも一族の警備を乗り越えても、前提として女が入れてくれなきゃ入っちゃダメなんで
夜這いOKと言っても普通に交際してセックスに持って行くまでよりも難易度が高いような気がする
14 名前 : 暇つぶしの名無しさん投稿日:2016年09月15日 09:13 ▼このコメントに返信 夜這いなんてとっくに否定されとるわ
赤松も大した調査も根拠もなく性的好奇心を刺激する週刊誌みたいな文体からまともな歴史家から相手にされてねーよ
15 名前 : 暇つぶしの名無しさん投稿日:2016年09月15日 09:16 ▼このコメントに返信 ※12
村落の話
昔は村落てのは共産的で人も物も「村のもの」だった
家系図当てにならないっていうけど
家系図作る(意味がある)ようなところはそもそも
成りあがりのでっち上げ以外こういう風習の中にはいないから
16 名前 : 暇つぶしの名無しさん投稿日:2016年09月15日 09:22 ▼このコメントに返信 これだからこそ村八部がヤバイんだよね。津山事件もそうだし。
17 名前 : 暇つぶしの名無しさん投稿日:2016年09月15日 09:23 ▼このコメントに返信 ダイレクトマーケティングすき
18 名前 : 暇つぶしの名無しさん投稿日:2016年09月15日 09:27 ▼このコメントに返信 米12
そりゃそうだろw
総人口の80パーセントくらいは農民だろ
血統や貞操を重んじるような皇室や公家や武士、僧侶や神職は人口の数パーセントで、
都市で暮らす職人や商人のような町人だってそんなに数は多くない
19 名前 : 暇つぶしの名無しさん投稿日:2016年09月15日 09:27 ▼このコメントに返信 少子高齢化も納得の時代よ
20 名前 : 暇つぶしの名無しさん投稿日:2016年09月15日 09:31 ▼このコメントに返信 ※14
ほんなら実際はどんなもんだ?
と軽くぐぐってみたらこの本を参照にしたサイトばっか出てきよる
21 名前 : 暇つぶしの名無しさん投稿日:2016年09月15日 09:34 ▼このコメントに返信 他に気晴らしする事もそうなかっただろうし
男も女も性に夢中になるってのはわからんでもないからなあ
なんだかんだ今でもエロは強いしな
22 名前 : 暇つぶしの名無しさん投稿日:2016年09月15日 09:40 ▼このコメントに返信 小さい村で誰と誰がやったなんてすぐ解かる
無理やりやったなら村八分にされる
つまり夜這いなんて周りに公認されてる奴だけな訳だがな
23 名前 : 暇つぶしの名無しさん投稿日:2016年09月15日 10:04 ▼このコメントに返信 廃村や廃校を見たり調べたりしてるんだが
昔は林業でも稼げたから凄い僻地にも集落や学校が有って大人も子供も人が沢山居て
まあ移動するのも大変で娯楽も無いから、そら性交ばっかに成るわなと思う
24 名前 : 暇つぶしの名無しさん投稿日:2016年09月15日 10:13 ▼このコメントに返信 なんだかなぁw
うさんくさいとしかいいようがないわ
25 名前 : 暇つぶしの名無しさん投稿日:2016年09月15日 10:14 ▼このコメントに返信 フスマだか引き戸だかを音無く開けるために小便するって
そっちの音の方が大きいと失敗やんけ!
26 名前 : 暇つぶしの名無しさん投稿日:2016年09月15日 10:16 ▼このコメントに返信 一人が病気持ちだったら悲惨な事になりそうだな
27 名前 : 暇つぶしの名無しさん投稿日:2016年09月15日 10:17 ▼このコメントに返信 お前らは夜這いされたい方だろ。
28 名前 : 暇つぶしの名無しさん投稿日:2016年09月15日 10:23 ▼このコメントに返信 著者が兵庫県加古川周辺で行商してたときにネタを集めたらしいし
信憑性や普遍性がさほどあるとは思えないな
人間がエゴの塊なのは何千年とずっと変わらないから、明らかに自分の子で
無いのに育てるとか、夫なり妻なりが他人とやっててOKなんて、そういう趣味
でもなければ考えがたい。
極端な例、特殊な例を持ち出して、●●はこうだったとステレオタイプ化するの本当に嫌い
29 名前 : 暇つぶしの名無しさん投稿日:2016年09月15日 10:40 ▼このコメントに返信 100年前のことに今の常識が通用するはずがない。
30 名前 : 暇つぶしの名無しさん投稿日:2016年09月15日 11:01 ▼このコメントに返信 庶民に今のような貞操観念が広まったのは欧米の価値観が入ってきた辺りからだって聞いたな
31 名前 : 暇つぶしの名無しさん投稿日:2016年09月15日 11:05 ▼このコメントに返信 こういう面白くてためになる本のダイマ大好き
32 名前 : 暇つぶしの名無しさん投稿日:2016年09月15日 11:07 ▼このコメントに返信 ダイマだと…!?
33 名前 : 暇つぶしの名無しさん投稿日:2016年09月15日 11:17 ▼このコメントに返信 こんなステマしないと売れない本とか情けないな
34 名前 : 暇つぶしの名無しさん投稿日:2016年09月15日 11:30 ▼このコメントに返信 >>45
自分も他人の子育てるんだから
やりっぱなしで責任取らなくていいわけじゃないだろ
35 名前 : 暇つぶしの名無しさん投稿日:2016年09月15日 11:45 ▼このコメントに返信 米28
その根拠にしてる自分の感覚や価値観が、おもっくそ男系視点だって言ってるのにな。
嫉妬心や独占欲の対象自体が男系視点の価値観に基づいてる。
記録に残ってるような本や記述は、そもそも文字使う連中が男系の上層連中だから、
昔から同じ価値観だと思ってるだけ。
だから女系の価値観に基づく記録は異質に見えて否定される。
同じ雷を見て、俺らは「大きい静電気だ」とか「電荷が移動する」とか科学根拠で言うし、それが間違いだなんて思いもしないけど、「神様が鳴らした」「雷様が鳴らしてる」って言ってる昔の人たちの中では、それが正しくて静電気は間違いなんだよ。
科学的に正しいから俺らが正しいって叫んで切って落とす事は無意味で、なんで雷様なのかを想像して理解する処に楽しみがあるんだよ?
妖怪を研究しなされ。
36 名前 : 暇つぶしの名無しさん投稿日:2016年09月15日 15:36 ▼このコメントに返信 下々の暮らしがげすくてすごい。
先祖20代遡れる家の者だから、こういう集まりには出られなかった。金ある家同士の縁談以外、ありえなかったわ。
37 名前 : 暇つぶしの名無しさん投稿日:2016年09月15日 16:20 ▼このコメントに返信 女側の拒否も可能
つまりはオマエラが仮にタイムスリップできても…
38 名前 : 暇つぶしの名無しさん投稿日:2016年09月15日 16:31 ▼このコメントに返信 米23
私も好きでよくネットに載ってる範囲で調べてるんですが、詳しい方はどの様に情報集めてらっしゃるんですか?
39 名前 : 暇つぶしの名無しさん投稿日:2016年09月15日 16:58 ▼このコメントに返信 ※36
その最後がお前の悲しさよ
40 名前 : 暇つぶしの名無しさん投稿日:2016年09月15日 17:36 ▼このコメントに返信 適当知識のバラマキ
41 名前 : 暇つぶしの名無しさん投稿日:2016年09月15日 18:15 ▼このコメントに返信 つまりデタラメに夜這いかけても無駄足で男女間に暗黙の合意みたいなのが存在したのか
日本人らしいっちゃらしいな
42 名前 : 暇つぶしの名無しさん投稿日:2016年09月15日 19:20 ▼このコメントに返信 なんか熱心に男系価値観の洗脳だの言ってる人いるね。
43 名前 : 暇つぶしの名無しさん投稿日:2016年09月15日 21:52 ▼このコメントに返信 性感染症の事考えたら、ヨバイはヤバイ!!
44 名前 : 暇つぶしの名無しさん投稿日:2016年09月15日 22:13 ▼このコメントに返信 少子化だし復活させようぜ
45 名前 : 暇つぶしの名無しさん投稿日:2016年09月16日 04:10 ▼このコメントに返信 何か違和感があるなと思って調べてみたら、案の定朝鮮人部落の話じゃねぇか。日本の村じゃねぇよ。
46 名前 : 暇つぶしの名無しさん投稿日:2016年09月16日 05:00 ▼このコメントに返信 ※43
夜這いのある村は性感染症に関わらず、感染症持ってる時点で夜這いどころか
人間扱いされなくなる世界だぞ
津山30人殺しもそれが一因だし
47 名前 : 暇つぶしの名無しさん投稿日:2016年09月16日 05:41 ▼このコメントに返信 米18
その通り。それなのに今や田舎者までもが「何々家の嫁として云々」「男を生まないと云々」とか言っているんだから笑える。
お前らの家に価値なんかねぇよ。
48 名前 : 暇つぶしの名無しさん投稿日:2016年09月16日 07:48 ▼このコメントに返信 何で村をムラってカタカナに変えるんだろ
大して難しい漢字でもないのに言い換えるの気持ち悪い
49 名前 : 暇つぶしの名無しさん投稿日:2016年09月19日 08:49 ▼このコメントに返信 村は中国の言葉
ムラは日本の言葉
ご先祖様がある娘さん妊娠させたけれども娘さんの身分が低くて結婚出来なかったという…
50 名前 : 暇つぶしの名無しさん投稿日:2017年01月22日 14:04 ▼このコメントに返信 単純な区画としての村じゃなくて概念としてのムラだからその書き分けだろう。